В субботу вечером звонит мне М. и говорит, что на Буэнос-Айресе проходит праздник гей-прайда и чтоб я приезжал посмотреть. Я побрился, оделся, поехал к нему. По пути он мне снова звонит и просит, чтобы я захватил ему картошечку из макдональдса, потому что он сидит с маленькими детьми, выйти не может и очень хочет картошечку, прямо помирает без нее.

Выхожу из метро на Порта Венеция и слышу музыку еще под землей. Проспект перекрыт всего лишь метров на сто: от арки до Тунисского проспекта. Голые парни в кожаных трусах пляшут на подиумах, рядом в туниках танцуют ребята, гуляют люди и семьи с детьми. Все с радужными флажками, и кругом чувствуется успокаивающее чувство доброго праздника. Только вдоль тротуаров жмутся в недоумении мигранты, словно перебуженная группа детского сада — лишь водят пустыми глазами и не понимают, кто занял их клочок улицы. Случайно забредшие две русские тетки, приехавшие, видимо, пошопиться на Буэнос-Айресе и не знающие, как теперь реагировать, с каменными лицами быстро проходят через толпу.

Гуляют геи всех поколений: молодые — энергичные и немного провокационные в нарядах, затем взрослые — деловые и офисные, стильные и модные, в одинаковых костюмах последних коллекций, немного пожилых синьоров с благородным лоском и интересными лицами. Хотя различить кто там гей, а кто просто погулять пришел — нелегко. Пока я спешил с картошечкой из макдональдса, я тоже на себе поймал несколько томных взглядов. И чуть было не столкнулся с очень стильным и галантным дядечкой, который, заглянув мне в глаза, так нежно и глубоко произнес «Пардон!», что я, с одной стороны, был польщен, с другой — почувствовал неловкость от того, что ввожу людей в заблуждение.

Вот я поднимаюсь в лифте с картошечкой.

Пока мы поболтали и посидели на кухне, спустились сумерки. Я решил до темноты еще раз сходить посмотреть без суеты и беготни на праздник. Но когда я пришел обратно, уже начали сворачивать стенды и подиумы. Толпа серьезно поредела. Осталась одна основная сцена, на которой плясали ребята в римских туниках под хиты пятилетней давности. Праздник завершался своеобразной дискотекой.

К этому времени большая часть приличных людей покинула проспект. Осталась упрощенная публика. Танцевали те, кого я называю техногеи, — очень энергичные выделяющиеся образы, словно выдранные с техно-экстази-дискотеки; бродили кучки неформалов и пара персонажей, что составляют коллективный гротескный образ гея в грубой мещанской культуре: обтягивающие яркие штаны, майка в прозрачную сеточку, манерные позы, слащавые голоса, скуксившиеся лица и уж наверняка неукротимый сатириазис; ну и, конечно, мигранты и бродяги. Еще была группа огромных трансов. (Интересно, почему все трансы такие огромные? Эти были выше всех на голову и вообще крупнее в теле.) К десяти вечера музыка затихла, из пушек выстрелили последние конфетти, полиция запустила уборочную технику и стала разбирать заграждения.

Кстати, интересно, эта неделя чем-то особенна для геев? А то даже tumblr получил сердечко и радужный окрас. Какой-то важный день? Никто не знает?